quarta-feira, 29 de março de 2023

📚 Enciclopédia Digital

Fontes e ferramentas preciosas de pesquisa, utilizadas por pesquisadores e das quais venho me servindo ao longo dos anos. São relacionadas às áreas de Teologia (sobretudo), Educação, História e Psicanálise.

Compartilho também diversos conteúdos, escritos e em vídeos, que venho produzindo ao longo de vários anos, nas áreas de conhecimento mencionadas.


Para acessar os conteúdos, basta clicar nos títulos.
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                                                      LEGENDA DOS ÍCONES                                                      
 
📄 >>> Artigo científico ou outro tipo de texto

📖 >>> Sites de Bíblias on-line

🖥️ >>> Apresentação em Power Point ou Prezzi

▶️ >>> Vídeo

🖱️ >>> Site

📥 >>> Arquivo para download

🎙️ >>> Áudio

                                                      ARTIGOS  &  VERBETES                                                      

📄 A ambivalência do contexto religioso: adoecimento e cura: aportes da Terapia Cognitivo Comportamental











                                                    BÍBLIAS DIGITAIS                                                    

📖 Bible Hub em Português

📖 Bíblia Hebraica

📖 Bíblia Sagrada Edição Pastoral

📖 Bíblia The Word

📖 Bíblia on-line (em diferentes versões)

📖 Nestle-Aland Novum Testamentum Graece


                                                    BÍBLIOTECAS VIRTUAIS                                                    

📖 Ebooks do Programa de Pós-graduação em Teologia da PUC Rio


                                                    BLOG'S                                                    

📖 Bíblico-Teológico - David Rubens de Souza

📖 Teologia & Graça - Esdras C. Bentho



                                                    COMUNICAÇÕES ACADÊMICAS                                                    



                                                    CANAIS NO YOUTUBE                                                    

▶️ Abib - Associação Brasileira de Pesquisa Bíblica

▶️ Prof. Daniel B. Lima

▶️ Teologia à Distância - PUC Rio


                                     CRÍTICA TEXTUAL & MANUSCRITOS BÍBLICOS                                     


Sites dos manuscritos digitalizados

🖱️ Biblioteca Digital dos Manuscritos do Mar Morto 📜 🔎

🖱️ Biblioteca Vaticana 📜 🔎 => inclui o Códice Vaticano.

🖱️ British Library 📜 🔎 => inclui o Códice Alexandrino e outros manuscritos gregos e hebraicos.

🖱️ Center for the study of New Testament Manuscripts 📜 🔎 => banco com centenas de manuscritos gregos incluindo os papiros P52, P66, etc.

🖱️ Codex Sinaiticus 📜 🔎


Sites sobre Crítica Textual

🖱️ Cataloue of New Testament - Papyri & Codices

🖱️ Contribuições da Crítica Textual para a compreensão dos Sinóticos - Dndo. Roney Cozzer (2018)

🖱️  Sinais no texto e no Aparato Crítico da NA28, UBS5 e SBLNT

🖱️ The Digital Dead Sea Scrolls

🖱️ The Encyclopedia of New Testament Textual Criticism


Vídeos sobre Crítica Textual

▶️ A Crítica Textual da Bíblia

▶️ "Deus nos deu um texto" - Daniel Wallace (Playlist)

▶️ Crítica Textual do Novo Testamento com Dr. Wilson Paroschi

▶️ Entrevista com Dr. Wilson Paroschi no Vejam Só

▶️ Hebreus 2.9: Variantes textuais e a incidência da interpretação nestoriana - PUC-RJ.



                                     EDUCAÇÃO CRISTÃ & ESCOLA DOMINICAL                                     

▶️ 1ª Conferência de Escola Dominical (Parte 1)

▶️ A importância da Escola Dominical

▶️ A preparação e a ministração da aula

▶️ Dia do professor

▶️ Educação Cristã e Hermenêutica Bíblica

▶️ Educação Cristã: isso funciona mesmo?

▶️ I Simpósio da Escola Bíblica Dominical - Canal Dr. Jansen Racco - Café com Teologia

▶️ Instâncias da Educação Cristã - Dndo. Roney Cozzer

📥 Instâncias da Educação Cristã - Escola Dominical - Dndo. Roney Cozzer

▶️ Metodologias Ativas aplicadas ao ensino teológico

▶️ O papel do educador cristão



                                                    ENSINO RELIGIOSO                                                    

📄 A trajetória histórica do Ensino Religioso no Brasil - Sérgio Junqueira et al

📄 Atividades prontas para baixar

▶️ Aula Paraná

📄 Diversidade religiosa, laicidade aplicada ao ensino – Sérgio Junqueira & Marcos Reis

▶️ Ensino Religioso e Educação Cristã: qual a diferença?

📄 Ensino Religioso na escola pública brasileira e a questão da laicidade - Paulo A. Nogueira Baptista & Giseli do Prado Siqueira.

📄 O Ensino Religioso no Brasil - Sérgio A. Junqueira & Raul Wagner (História, Epistemologia e Atualidades da disciplina)

📄 Ensino Religioso na perspectiva da escola: uma identidade pedagógica - Sérgio R. A. Junqueira.

📥 Ensino Religioso: o que é - Dndo. Roney Cozzer

📥 História das religiões - Dndo. Roney Cozzer

🖱️ Jogos digitais de Ensino Religioso

▶️ Modos de ver e entender a realidade (TV Dever em Casa)

📄 O Ensino Religioso e a nova Base Nacional Comum Curricular - Mauro R. Baptista.

📄 O Ensino Religioso no Brasil - Sérgio A. Junqueira & Raul Wagner.

▶️ Práticas de comunicação com o divino (TV Dever em Casa)

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▶️ Textos religiosos (TV Dever em Casa)

▶️ Trabalho e espiritualidade (TV Dever em Casa)

▶️ Tradição oral (TV Dever em Casa)


                                            ENTREVISTAS                                            





                                                      ESBOÇOS                                                      



                                                      ESCATOLOGIA BÍBLICA                                                      



                                                      ÉTICA CRISTà                                                     

                                                             EXEGESE BÍBLICA                                                             

▶️ Delimitação de perícopes bíblicas - Me. Roney Cozzer

▶️ Exegese Bíblica e pregação: Eliseu Gonçalves

▶️ Exegese Bíblica: minicurso em 10 aulas

📄 Exegese Bíblica: Plano de Ensino

▶️ Exegese do Antigo Testamento: Pe. Fábio da PUC Rio


                                                             FILOSOFIA                                                             

🖱️ Enciclopédia de Filosofia de Stanford

▶️ Casa do Saber

▶️ Dr. Vanderlei Carbonara

▶️ Isto não é Filosofia

▶️ Luiz Felipe Pondé

▶️ Mateus Salvadori


                                                             GREGO BÍBLICO                                                             

🖱️ Biblical Greek Audio

🖱️ Isso é Grego - grego bíblico mais fácil!

🖱️ Nestle-Aland Novum Testamentum Graece (28ª ed.) 

🖱️ Textos do Novo Testamento lidos em grego


                                                             HEBRAICO BÍBLICO                                                             

🖱️ Aprender hebraico

🖱️ Bíblia Hebraica

🖱️ Bíblia Hebraica em MP3


                                                        HERMENÊUTICA BÍBLICA                                                        

📄 A Hermenêutica e a Exegese como aliadas à interpretação bíblica - Dndo. Roney Cozzer (Revista Ensaios Teológicos, 2017).

▶️ A importância da Hermenêutica Bíblica para a Igreja - Dndo. Roney Cozzer

▶️ A transposição didática da Hermenêutica para a Igreja - Dndo. Roney Cozzer

📄 Contribuições da Hermenêutica para o trabalho do educador cristão - Dndo. Roney Cozzer (Revista Batista Pioneira, 2018).

🖥️ Dificuldades Bíblicas - Roney Cozzer




▶️ Interpretação bíblica para uma Educação Cristã eficaz

▶️ Interpretação bíblica: Palestra 1

▶️ Interpretação bíblica: Palestra 2

▶️ Interpretação bíblica: Palestra 3

▶️ Introdução à Hermenêutica Bíblica - Dndo. Roney Cozzer

📄 Tabela: História da Hermenêutica Bíblica


                                              HERMENÊUTICA PENTECOSTAL                                             

▶️ Gutierres Siqueira - Hermenêutica Pentecostal (CPAD Vídeo)

▶️ Hermenêutica pentecostal - César Moisés e Kenner Terra - Abib

🎙️ Hermenêutica pentecostal - Dndo. Roney Cozzer

▶️ Teologia e Hermenêutica Pentecostal - César Moisés Carvalho (UniCesumar)


                                              HISTÓRIA GERAL & DO BRASIL                                              

🖱️ Arquivo Nacional




🖱️ Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) - Página mantida pelo CPDOC do PPG de História da FGV que contém "documentos de publicações e atividades do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), criado em 1939, já sob o regime do Estado Novo, sendo um órgão de controle e censura, além de um importante difusor da propaganda e divulgação dos feitos e propostas do governo para o país e sua população".


🖱️ Glossário de História Luso-Brasileira

▶️ Guerras do Brasil - episódio 1

▶️ História on-line

▶️ História USP

🖱️ Visita Virtual à Capela Sistina


                                                      HISTÓRIA DO CRISTIANISMO                                                      

🖱️ Historiologia Protestante


                                                        HOMILÉTICA                                                        



                                           INTRODUÇÃO BÍBLICA                                            





                                       INTRODUÇÃO AO ANTIGO TESTAMENTO                                      




▶️ Introdução e Panorama do Antigo Testamento - videoaula 02 (Faculdade FABRA)

▶️ Introdução e Panorama do Antigo Testamento - videoaula 03 (Faculdade FABRA)

▶️ Introdução ao Antigo Testamento - videoaula 1 (Instituto de Educação Cristã CRER & SER).

▶️ Introdução ao Antigo Testamento - videoaula 2 (Instituto de Educação Cristã CRER & SER) 

▶️ Introdução ao Antigo Testamento - videoaula 3 (Instituto de Educação Cristã CRER & SER) 

▶️ Introdução ao Antigo Testamento - videoaula 4 (Instituto de Educação Cristã CRER & SER)

▶️ Introdução ao Antigo Testamento - videoaula 5 (Instituto de Educação Cristã CRER & SER).

📥 Introdução e Panorama do Antigo Testamento - Aula 1 - Dndo. Roney Cozzer

📥 Introdução e Panorama do Antigo Testamento - Aula 2 - Dndo. Roney Cozzer

📥 Introdução e Panorama do Antigo Testamento - Aula 3 - Dndo. Roney Cozzer


                                       INTRODUÇÃO AO NOVO TESTAMENTO                                      

                                                      KARL BARTH (1886-1968)                                                      

🖱️ Center for Barth studies

🖱️ Karl Barth Archiv


                                                      MARTIN HEIDEGGER                                                      

▶️ Considerações iniciais sobre o Existencialismo em Martin Heidegger

▶️ Heidegger: De camino al pensamiento

▶️ Martin Heidegger - Humano, demasiado humano (legendado)

▶️ Quem Somos Nós? Martin Heidegger com Fernando Costa Mattos

▶️ Segunda entrevista a Jorge Eduardo Rivera, traductor de Heidegger

▶️ Ser y tiempo de Heidegger por Jorge Eduardo Rivera (tradutor de Heidegger)


                                                      MAPAS BÍBLICOS                                                      

🖱️ Mapas da Bíblia (excelente recurso com mapas bíblicos dispostos em ordem alfabética, e possibilita que cada mapa possa ser ampliado).


                                                      PAUL RICOEUR                                                      

▶️ Grupo Hermenêutica - Paul Ricoeur

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🖱️ Textos traduzidos de Ricoeur


                                            PEDAGOGIA & TEMAS EDUCACIONAIS                                            

📥 Didática - Dndo. Roney Cozzer

🖥️ Metodologias Ativas e BNCC Computação


                                                      PENTECOSTALISMO                                                      





                                            PLAGIADOR                                            



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▶️ Dr. Alexandre Simões

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▶️ Dr. Hélio Miranda Jr. - Psicanálise e afins

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▶️ Dr. Lucas Nápoli - Psicanálise em humanês

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▶️ Psicanálise e Religião - CEEVIX Escola de Psicanálise

🖥️ Saúde emocional - Dndo. Roney Cozzer

🖱️ Teste de temperamento (para identificar o temperamento)


                                                      QUALIS PERIÓDICO                                                      

🖱️ Qualis Periódicos - extrato de revistas acadêmicas


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🖥️ Formação Sociocultural e Ética I - aula 1: Introdução, Ética, Transdisciplinaridade e Interdisciplinaridade.

🖥️ Formação Sociocultural e Ética I - aula 2: Instituições sociais e cultura.

🖥️ Formação Sociocultural e Ética I - aula 3: Principais pensadores da Sociologia 

🖥️ Filosofia e Sociologia Religiosa - Dndo. Roney Cozzer

🖥️ Introdução às Ciências Humanas e Sociais - Dndo. Roney Cozzer


                                                      TEOLOGIA                                                     

▶️ A importância da Teologia

▶️ A importância e a necessidade da Teologia. Aula on-line aberta pela Santorini Educacional




📥 Teologia bíblica do Antigo Testamento: Livros Históricos - Dndo. Roney Cozzer

▶️ Tiago (2022) - Dndo. Roney Cozzer


                                                 TEOLOGIA PRÁTICA & PASTORAL                                                 

▶️ Conferência online da Santorini Educacional: Teologia e práxis na realidade eclesial brasileira. [Participação: debatedor]

▶️ O que é Teologia Pastoral


                                                    TEXTOS E VERSÕES DA BÍBLIA                                                    

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🖱️ Septuaginta (LXX)

🖱️ UBS GNT5Theological Studies

A Palavra de Deus escrita chega a todas as gerações e culturas (Resumo de capítulo) ✍🏻


RESUMO DO CAPÍTULO 5 DA OBRA: LIMA, M. L. C. A Palavra de Deus em palavras humanas: para ler e compreender a Escritura. São Paulo: Paulinas, 2020, p. 107-132.


Roney Cozzer


RESUMO


A obra A Palavra de Deus em palavras humanas (2020) é estruturada em sete capítulos, sendo o quinto capítulo (p. 107-132) dedicado a analisar o texto bíblico (detalhes, características, fundo histórico), a questão da transmissão textual da Bíblia, por meio de seus manuscritos, e considera ainda o trabalho da Crítica Textual. Um capítulo muito importante no escopo geral da obra. 

O capítulo oferece importantes informações relativas ao desenvolvimento (formação) e características do texto do Antigo Testamento e do texto do Novo Testamento. Destaca-se ainda o trabalho dos soferîm (estudiosos judeus) em torno da integridade do texto do Antigo Testamento, trabalho que durou séculos (do séc. I ao VI d.C.). Esse texto é assim considerado como proto-massorético. Depois desse período, tem lugar a época dos massoretas, que se estende do século VI ao X d.C. 

Os massoretas foram os responsáveis por introduzir no texto hebraico consonantal sinais de vocalização. Esse texto, portanto, que veio a ser desenvolvido pelos massoretas, é o que ficou conhecido como o texto massorético. Destacam-se os manuscritos que são considerados os mais importantes desse período dos massoretas: o Códice dos Profetas do Cairo (895/896 d.C.); o Códice Alepo (925/930 d.C.) e o Códice Leningradense (1008/1009 d.C.).

O Códice Leningradense foi o manuscrito que serviu de base para as edições críticas da Bíblia Hebraica no século XX: a Bíblia Hebraica de Kittel (1937), e a Bíblia Hebraica Stuttgartensia (1966 a 1976). A Bíblia Hebraica Quinta que está sendo preparada, com alguns volumes já publicados, é baseada na Stuttgartensia. Conquanto a autora não tenha mencionado, vale destacar que a Bíblia Hebraica Quinta emprega também as contribuições de outros textos, como os textos de Qumran. 

Sobre a Quinta, Edson de Faria Francisco comenta que ela dá continuidade à tradição da Bíblia Hebraica e será uma edição crítica menor “[...] do texto bíblico hebraico e trará uma seleção de casos mais relevantes de crítica textual que servirão, principalmente, para tradução e exegese” (FRANCISCO, 2005, p. 60). E o mesmo autor informa que diversas contribuições oriundas das novas descobertas no campo da Crítica Textual e da disponibilidade de manuscritos bíblicos têm sido empregadas nessa nova edição em andamento (FRANCISCO, 2005, p. 60).

Outra importante contribuição desse quinto capítulo da obra de Lima (2020) é a descrição que a autora faz de importantes versões da Bíblia, como a Septuaginta (LXX ou Setenta), a versão de Teodocião (que “[...] parece não ser propriamente uma tradução, mas o texto da Setenta retocado a partir do texto hebraico” [LIMA, 2020, p. 118]) e a Héxapla de Orígenes. A autora oferece informações também sobre as versões aramaicas, chamadas de targumim (plural de targum, que significa “interpretação”) e sobre versões latinas, incluindo-se, é claro, a Vulgata Latina.

Concluindo, a autora discorre sobre a transmissão textual dos livros bíblicos, o que implica, naturalmente, considerar os manuscritos da Bíblia. São explicitados também conceitos técnicos importantes no âmbito da Crítica Textual, que é justamente este estudo em torno dos manuscritos bíblicos. A autora apresenta diversos exemplos práticos de questões de Crítica Textual do Antigo Testamento, o que, a meu ver, facilita a compreensão desses aspectos mais técnicos da área. Conclui oferecendo explicação de critérios que são utilizados na escolha de uma variante textual no estabelecimento de determinado texto.


REFERÊNCIAS


FRANCISCO, Edson Faria de. A nova edição da Bíblia Hebraica: Bíblia Hebraica Quinta: texto, aparato crítico e massorá. Revista Caminhando. vol. 9, n. 1, 2005, p. 57-69.

LIMA, Maria de Lourdes C. A Palavra de Deus em palavras humanas: para ler e compreender a Escritura. São Paulo: Paulinas, 2020.


sábado, 25 de fevereiro de 2023

Sobre sonhos e consistência

 


    Sim, com 1,75 mt de altura, eu preciso de uma escada para acessar a última prateleira da minha estante de livros (risos). Devo ter, atualmente, entre 600 e 700 títulos. Minha biblioteca particular é grande e pequena, simultaneamente. É pequena perto de bibliotecas como a de um professor que tive no mestrado. Ele comentou com a turma, numa das aulas, que tinha, em sua casa, 20 mil títulos distribuídos num espaço de 80 m2. Surreal! Mas minha biblioteca também é grande quando pensamos que a maioria esmagadora da nossa população não possui sequer uma estante de livros.

    Foi há uns 15 anos, aproximadamente, quando eu comentei com minha esposa, Dorinha, que gostaria de ter mais livros dos que os que eu tinha naquela ocasião. Eu guardava - com muito carinho - meus poucos livros numa pequena sapateira. A condição financeira me limitava muito para adquirir novos títulos, cujas capas eu "saboreava" à distância. Todavia, sempre que eu podia, comprava mais um... E assim a sapateira evoluiu até chegar no que você pode ver, na imagem acima.

    Passados todos esses anos, e tendo realizado esse sonho de ter uma biblioteca particular (um dentre outros sonhos que pude conquistar), aprendi algo sobre cultivar sonhos, que aqui compartilho com você, em forma de lista:

  1. Sim, Deus realiza nossos sonhos, mas em geral, Ele condiciona essa realização à nossa participação. Ele não nos dá tudo pronto, como que num toque de mágica. Jesus realizou a pesca miraculosa, mas Pedro lançou a rede; Jesus ressuscitou a Lázaro, mas homens retiraram a Pedra; o Jordão foi aberto por Deus, mas os sacerdotes precisaram pisar a margem do rio... Estude, se qualifique, levante cedo, conheça pessoas estratégicas, invista tempo em adquirir conhecimento. Se você deseja realizar seus sonhos e gasta mais tempo com Big Brother Brasil do que com leitura e escuta de conteúdos relevantes, das duas, uma: ou você desiste do Big Brother, ou você desiste do seu sonho;
  2. Sonhos são para serem sonhados acordados, não no mundo da fantasia. Cabeça nas nuvens, mas os pés fincados na realidade. Alcançar um sonho é uma tarefa essencialmente racional. É emocional sim, mas não apenas. Envolve escolhas, sacrifícios, movimentos estratégicos, investimento, e tudo isso requer pensar, racionalidade, prudência;
  3. Sonhos sem consistência reduzem-se a fantasias... Sendo tangível, seu sonho deve ser perseguido. Há pessoas que sonham em visitar o planeta Marte. Tudo bem. Elas são livres para sonhar isso. Eu prefiro sonhar em visitar a Europa, algo que nunca pude fazer, mas que, com planejamento e organização financeira, poderá, em algum momento, ser feito por mim; 
  4. Sonhos sem consistência reduzem-se a frustrações. Por consistência, aqui, entenda-se perseverança, continuidade, resiliência. Alcançar um sonho significa ir adiante mesmo face à impossibilidades; significa prosseguir mesmo com nenhum recurso ou com poucos recursos; significa acreditar quando a maioria não acredita; significa continuar batendo em portas depois de muitos "Nãos". 
    Precisamos entender que a realização de um sonho envolve ação de nossa parte. Implicar usar os recursos que tenho hoje para alcançar recursos maiores amanhã. Implica aceitar a condição atual, mas usar o que ela me oferece para construir uma plataforma que vai me levar à condição em que desejo estar.
 Espero que estes quatro princípios e o meu depoimento possam, de algum modo, lhe auxiliar em sua jornada, na busca pela realização dos seus sonhos. E ainda: que a realização dos seus sonhos seja sempre o transbordar de dádivas que alcancem outras pessoas, beneficiando-as também.

    Deus o/a abençoe!


o sonhador...


quinta-feira, 9 de fevereiro de 2023

Reflexões para a vida cristã a partir da parábola do filho pródigo 🖋️


TEXTO BÍBLICO BASE: Lucas 15.11-32 (versão adotada neste esboço: Nova Versão Internacional).

Roney Cozzer 👨🏻‍🎓📚


SUMÁRIO HOMILÉTICO

1. O CONCEITO DE PARÁBOLA E SUA UTILIZAÇÃO NO NOVO TESTAMENTO... E AQUI

  1.1 Jesus narra cerca de 44 parábolas;
  1.2 Ampla utilização no Novo Testamento;
  1.3 Parábolas como gênero literário e a importância do gênero literário na Bíblia;
  1.4 Sentido do termo "parábola".

2. NEM SEMPRE UMA CONDIÇÃO ESTÁVEL E DE CONFORTO É GARANTIA DE DIAS MELHORES

  2.1 O filho pródigo: da casa do pai à escassez de pão;
  2.2 Profeta Elias: da oração respondida à depressão profunda;
  2.3 Jesus: de ouvir a voz de Deus e ser aprovado por Ele para o deserto a fim de ser tentado pelo diabo;
  2.4 Dias bons também requerem prudência!

3. "UMA REGIÃO DISTANTE"

  3.1 Nem sempre ir para longe removerá a distância que está em nosso coração;
  3.2 O filho mais velho estava distante mesmo nunca tendo saído de casa.

4. "CAINDO EM SI..."

  4.1 Olhar para dentro;
  4.2 Não atribuir culpa a outros pelos próprios erros;
  4.3 Reconhecer quem você é: "e eu aqui, pereço...";
  4.4 Tomar atitude.

INTRODUÇÃO

    A passagem da Parábola do Filho Pródigo, no Evangelho de Lucas, é, certamente, uma das passagens do Novo Testamento mais emblemáticas e amadas pelos cristãos. Ela é uma das 44 parábolas narradas por Jesus nos evangelhos sinóticos (Mateus, Marcos e Lucas) (COZZER, 2020, p. 461).

1. O CONCEITO DE PARÁBOLA E SUA UTILIZAÇÃO NO NOVO TESTAMENTO... E AQUI

   As parábolas foram amplamente utilizadas por Jesus em seu ministério. Em linhas gerais, as parábolas visavam ser usadas como recurso didático para ensinar ao povo as verdades relativas ao Reino de Deus. Noutro trabalho comento que a "[...] palavra "parábola" é originária do vocábulo grego parabolé e significa 'colocar uma coisa ao lado da outra; comparação'" (COZZER, 2020, p. 461).
    Em nosso estudo, buscaremos extrair algumas lições possíveis para a vida cristã. Mas não ao custo da preocupação com o sentido exegético desta rica perícope bíblica. É preciso ter claro que "do ponto de vista da Hermenêutica, a ciência da interpretação bíblica, é uma narrativa alegórica constituída de personagens, coisas, incidentes e atitudes que, através de comparações, facilita a compreensão de realidades que se acham além do nosso entendimento" (COZZER, 2020, p. 461). 

2. NEM SEMPRE UMA CONDIÇÃO ESTÁVEL E DE CONFORTO É GARANTIA DE DIAS MELHORES

     É muito interessante pensar que o filho mais novo, o pródigo, decide sair de casa vivendo em um ambiente favorável e acolhedor. A parábola nos permite deduzir que ele era amado por seu pai. Isso pode ser inferido pela forma como o pai o recebe, quando ele retorna, e pela festa que realiza para aquele filho que estava morto, mas havia revivido. E que ele vivia em boas condições pode ser depreendido, inclusive, pela conclusão a que ele mesmo chegará mais tarde, de que os empregados de seu pai eram tratados bem melhor e viviam em melhores condições do que aquelas nas quais agora ele se encontrava, cuidando de porcos.
     Nem sempre chegamos a uma situação de tragédia pessoal e de sofrimento em função de termos sido submetidos a condições que, de algum modo, tenham favorecido nossa chegada a essa situação difícil. Num certo sentido, momentos de calmaria e de prosperidade em nossa vida podem exigir tanta cautela quanto as situações difíceis. A ruína de Sansão começa quando ele dorme confortável nos braços de Dalila, a de Judas quando ele recebe dinheiro (30 moedas de prata); o naufrágio do Titanic começou quando seus engenheiros concluíram que nada poderia afundá-lo e o filho pródigo inicia sua ruína quando ainda estava no conforto e segurança da casa de seu pai... 
     Por vezes, a sedução de determinadas tentações dessa vida podem nos parecer, a princípio, muito atraentes e sedutoras, mas que podem conduzir a um fim muito danoso. A riqueza, tão desejada por muitos, pode servir à ganância humana. A experiência ministerial e profissional pode servir à arrogância e insensibilidade humana. Por isso, tempos de bonança e prosperidade requerem também de nós prudência e que nosso coração seja guardado.

3. "UMA REGIÃO DISTANTE"

    Depois de pedir ao pai a sua parte na herança, o filho mais reuni tudo o que tinha e vai para "uma região distante", como lemos em 15.13. Não há um indicativo claro, na parábola, de que região seria essa, mas isto de fato não importa, uma vez que fica claro que ele se distancia da casa do pai, que é a sua casa, e vai gastar sua herança nesse lugar distante.
    Essa "região distante" inclui amigos com os quais ele esbanjou seus recursos, inclui prazeres e inclui algum nível de status. Mas, posteriormente, irá incluir também a ausência do pai, a ausência da família e depois, vai incluir a pobreza extrema: "Ele desejava encher o estômago com as vagens de alfarrobeira que os porcos comiam, mas ninguém lhe dava nada" (Lc 15.16). 
    Quantos de nós não estão vivendo também nessa "região distante", que não necessariamente é um lugar em termos geográficos, mas pode ser uma região distante em termos existenciais, espirituais, relacionais ou emocionais. Estando no meio, estamos distantes. Solitários em meio a uma multidão, prosseguimos cumprindo uma rotina, até nos darmos conta de que precisamos de ajuda, de que chegamos numa condição extrema, em que ninguém pode nos dar o que precisamos: "... mas ninguém lhe dava nada" (Lc 15,16).

4. "CAINDO EM SI..."

    Em minha opinião, esta é uma das mais lindas expressões do Novo Testamento. "Cair em si" é, certamente, uma das mais profundas experiências existenciais que podemos ter. "Cair em si", para o filho pródigo e para nós, assume o significado de olhar para dentro, para si mesmo.
    É muito interessante pensar que esse filho, dando-se conta da situação terrível a que havia chegado, não culpa o processo, não culpa o seu pai, não culpa o seu irmão mais velho, não culpa as pessoas com as quais havia gastado sua herança e nem culpa o dono das terras que o havia colocado para cuidar dos porcos. Ao contrário disso, o filho pródigo cai em si, reflete e chega a uma conclusão. Mas não apenas isto: ele toma atitude: "Eu me porei a caminho e voltarei para meu pai, e lhe direi..." (Lc 15.18). 
    Temos a tendência de transferir para os outros a responsabilidade pelos nossos fracassos. O casamento que acaba nunca é porque eu tenha falhado em alguma medida, mas a culpa é sempre do meu cônjuge; o fracasso de uma amizade é sempre responsabilidade do amigo que falhou comigo; a crise da Igreja é sempre e unicamente responsabilidade dos líderes e dos crentes, sem qualquer participação minha - eu não sou parte desse problema! 
    Enfim, sempre estamos a transferir para o outro, e para os outros, a nossa responsabilidade na mudança que nós mesmos desejamos. Despendemos energias com isso. O filho pródigo, no entanto, está a nos ensinar e a inspirar com seu exemplo. Ele diz a si mesmo: "E eu aqui... Me porei a caminho... voltarei para meu pai... lhe direi" (Lc 15.17,18). E ele não apenas diz, ele faz: "A seguir, levantou-se e foi para seu pai..." (Lc 15.20). Quanta atitude em tão poucos versículos! 

CONSIDERAÇÕES FINAIS

    É maravilhoso pensar em como esta mensagem é atual, em certo sentido. A Palavra de Deus prossegue como uma mensagem de esperança, [re]orientação, exortação e consolo, além de nos ajudar a corrigir nossa rota. 
    Esta parábola nos ensina também que na impossibilidade de mudar nosso passado, ou de refazer uma trajetória, podemos definir uma nova rota e construir uma nova história, marcada pela presença do Pai e do seu amor. Aprendamos com o exemplo desse filho, que depois de cair em si (olhar para dentro de si mesmo) disse e agiu rumo ao lugar de onde nunca deveria ter saído.

REFERÊNCIAS

BÍBLIA. Nova Versão Internacional. The Word. [Software]. Versão 3.1.4.1058. 2003-2010.

COZZER, Roney R. Enciclopédia teológica numa perspectiva transdisciplinar. Vol. 2. São Paulo: Editora Reflexão, 2020.

quinta-feira, 15 de dezembro de 2022

Kleber Lucas e o Hino "Alvo mais que a neve" (39 da Harpa Cristã) 🎶🎶🎶


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domingo, 20 de novembro de 2022

O ocaso da igreja brasileira?

 


Por Roney Cozzer

O que você vê nesta foto? Claro que para a maioria absoluta das pessoas que lerem este artigo, este retrato é só mais uma fotografia de família de alguém por aí. E nada mais razoável para se concluir, claro. Eu, naturalmente, vejo muito mais do que isso. 

Esta fotografia é o registro da minha primeira participação na Ceia do Senhor, na 𝐈𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚 𝐌𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧á𝐫𝐢𝐚 𝐂𝐚𝐦𝐢𝐧𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐂é𝐮, uma denominação independente, fundada por minha mãe, Cleuzeni Soares Coser (in memorian), na década de 1980, quando ela se desvinculou da Igreja de Deus no Brasil. Essa denominação não durou tanto tempo assim: um pouco mais de 10 anos. 

Nesta fotografia minha mãe aparece (de óculos, no centro) e mais dois irmãos meus (Lane e Gelson). Estou ao lado da minha cunhada (à época) que está com uma bebê no colo (minha sobrinha), segurando um exemplar do Novo Testamento, capa branca, um daqueles distribuídos pelos Gideões Internacionais. A foto foi tirada em março de 1995. Eu tinha 11 anos. Isto foi há mais de 20 anos! 

𝐒𝐚𝐛𝐞 𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐯𝐞𝐣𝐨 𝐧𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐟𝐨𝐭𝐨𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢𝐚? Vejo muito mais do que um pequeno grupo de pessoas, vestidas de maneira simples, num espaço muito simples, segurando um pedacinho de pão em suas mãos. Vejo mais do que um registro de família. Vejo muito mais do que "uma igrejinha de fundo de quintal" ou ainda, um "forninho microondas", como fomos apelidados certa vez, em função do espaço de culto de que dispúnhamos ser muito pequeno e quente. Vejo muito mais do que um grupo de leigos tentando ser alguma coisa. Ah, sim, eu vejo muito mais porque eu estava lá, eu vivi lá.

𝐒𝐚𝐛𝐞 𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐯𝐞𝐣𝐨 𝐧𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐟𝐨𝐭𝐨𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢𝐚? Vejo Igreja, Igreja com "I" maiúsculo! Igreja da qual sinto tanta falta... E quem conheceu a Igreja como eu a conheci lá atrás, com os irmãos da Igreja Missionária Caminho do Céu, certamente não se acostuma com o que o movimento evangélico está se tornando hoje. E não estou sendo denominacionalista aqui. Eu convivia com pessoas de outras matrizes denominacionais e posso dizer com segurança: era diferente! De certo modo, nós, da "Igreja Missionária", éramos o reflexo da Igreja do Senhor no Brasil naquele tempo.

𝐄 𝐞𝐦 𝐪𝐮𝐞 𝐚 𝐈𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚, 𝐧𝐚𝐪𝐮𝐞𝐥𝐚 é𝐩𝐨𝐜𝐚, 𝐝𝐢𝐟𝐞𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐚 𝐈𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐜𝐚 𝐝𝐢𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐝𝐞 𝐧ó𝐬? Eu respondo! Havia um forte senso de comunidade, de fraternidade entre irmãos em Cristo, um sentimento de irmandade que superava a instituição. A instituição estava a serviço de pessoas, não o contrário, como vemos hoje. A institucionalização nos servia, e nós não éramos reféns dela. Eu podia ver as pessoas por trás da função que exerciam. Via suas qualidades e também seus defeitos. E que coisa boa, não? Pessoas são assim e conviver com elas de verdade nos permite enxergá-las de forma integral. 

Havia calor humano. Havia o sentimento de falta quando alguém faltava ao culto. Pessoas importavam de verdade. Pessoas não eram números e Deus não era garçom. Quando alguém começava a falar em línguas e proferia uma palavra profética, abaixávamos nossas cabeças em silêncio porque acreditávamos que o próprio Deus estaria falando. Sinto falta disso... um passado áureo que quem experimentou sabe do que falo. Tínhamos problemas? Muitos! Mas éramos Igreja de verdade, mesmo em "nossa escandalosa e desajeitada simplicidade". 

𝐇𝐨𝐣𝐞, 𝐧𝐨𝐬𝐬𝐚𝐬 𝐢𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚𝐬 𝐞𝐬𝐭ã𝐨 cheias de atores, personagens, pastores-executivos, pregadores showman, cantores artistas, teólogos iluminados. Convivemos com gente que disputa espaço na hora do culto, gente que briga, fere e "atropela" outros para ocupar um lugar na diretoria. Convivemos com gente que se mostra super santa, mas absurdamente incapaz de "abraçar um desviado e lhe mostrar o amor de Deus que há em si" (trecho de uma letra de Adilson Gigante, daqueles tempos em que se cantava para adorar). Convivemos com gente que tem visão do Céu o tempo todo e é incapaz de enxergar a necessidade do irmão ao lado, que passa fome, que está doente, que precisa ser ouvido, que precisa ser abraçado.

𝐀𝐜𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐚 𝐈𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚, 𝐡𝐨𝐣𝐞, 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐭𝐚 𝐝𝐞 pastores que sejam pastores de verdade. Pastores que gostem de gente, que sejam acessíveis, que sejam visitadores. Quem afirma que "é melhor cuidar de boi do que cuidar de gente" não serve nem para ficar na portaria da igreja. Gente assim não pode nunca ser ordenado ao pastorado. O líder de verdade não está à frente e nem sobre as pessoas; ele vai com as pessoas. Ele mantêm seus liderados ligados à si pela sua influência e não pela imposição e não pelo argumentum ad metum. 

Penso que precisamos de crentes que sejam voluntários ao Reino de Deus, e não oportunistas. Gente que sai do culto com aquela boa e velha sensação de ter adorado a Deus, independentemente se ele recebeu ou não a oportunidade naquele dia ou foi mencionado no microfone. A Igreja, hoje, precisa de pregadores e teólogos que sejam, antes de tudo, servos. Servos de Deus e da Igreja. Seu conhecimento é para instruir, não para constranger quem não sabe; seu saber é para os que não sabem, e não para autoafirmação. A Igreja, hoje, precisa de pregadores que amem vidas, e que desejem de coração comunicar à elas o evangelho. Sou daquele tempo que se desejava ser pregador não para ser famoso, aparecer em cartazes, viajar de avião... Não, nada disso. O que nos movia era o chamado divino, a vocação, o amor ao próximo e sobretudo, o amor a Deus. 

𝐄𝐬𝐬𝐚𝐬 𝐩𝐞𝐬𝐬𝐨𝐚𝐬 𝐚𝐢𝐧𝐝𝐚 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐦 e eu quero estar entre elas. Gente assim é mais feliz, é mais saudável. Gente assim não fica anos remoendo conflitos do passado. Gente assim não fica frustrada porque seu nome não foi ventilado nos quatro cantos da terra. Gente assim não fica brigando por mesquinharias na igreja ou convenção onde serve. Gente assim olha para Cristo e se interessa pelo outro. Deleita-se no prazer de ser útil. Alegra-se com aquela sensação maravilhosa propiciada pelo perdão, e também com aquela que é propiciada quando se estende a mão para alguém que necessita. Gente assim espalha sua influência positiva naturalmente, levando lenitivo e amor a tantos quanto encontra, como uma árvore frondosa que acolhe em sua sombra pessoas em um doce descanso.

𝐎 𝐨𝐜𝐚𝐬𝐨 𝐝𝐚 𝐈𝐠𝐫𝐞𝐣𝐚 𝐁𝐫𝐚𝐬𝐢𝐥𝐞𝐢𝐫𝐚? Creio que não. Deus sempre cuidou do seu povo, e creio que este cuidado é que manterá a Igreja viva. Mas não me fecho ao fato de que ela pode encolher aqui como encolheu na Europa, se continuarmos nesse processo de secularização, relativismo e pragmatismo, tal como estamos presenciando no Brasil. E digo mais: a Igreja sempre existirá: nas catedrais, nos grandes templos, nos becos, valados, nas zonas rurais, nas "igrejinhas de fundo de quintal" e em tantos outros lugares. E isto é um fato para mim. Deus é maravilho e não permite que Sua obra pare. Ele sempre contará com homens e mulheres e eu quero estar na vontade dele, ainda que na contramão do que o movimento evangélico está se tornando hoje. Mesmo nos momentos mais obscuros da História, Ele sempre levantou pessoas comprometidas com a simplicidade do evangelho e creio que não será diferente nesta hora tão difícil para a Igreja brasileira. Venha comigo e lute por este modelo de Igreja marcado pela santidade, simplicidade e poder do evangelho genuíno de Cristo!

Felicidade

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